上午，斯朗青披来德格招待所找到我们。他说，他舅舅一早出门到附近一个村庄为死者念经超度去了，那是几天前就已约好了的，要到下午回来，等他一回来，就带我们去拜访。上午，就陪我们去参观德格最出名的印经院吧。
　　德格印经院全名“扎西果芒大法庭印经院”，又称“德格吉祥聚慧经院”，始建于1729年（清雍正七年），由德格第十二代吐司丹巴泽仁（1687-1738）创建，座落在欧曲山沟口，距现今的德格县中心不远，占地面积三千平方米。听说，印经院刻有三百多部《甘珠尔》和《丹珠尔》，是佛教经典《大藏经》在藏区最完整的藏文刻版。在藏区三大印经院（另两所是布达拉宫印经院和纳塘印经院）中，德格印经院不仅在规模和经版数量上首屈一指，而且较之另两所印经院只注重收藏格鲁派的文献典籍不同，因德格吐司长期奉行五大教派并举的原则，故该印经院里刻有大量藏传佛教各教派的著名经典，不少已成珍本、孤本。清光绪年间，印经院里保存的各种经版有三十万块之多。“文革”以后重新清点，还有三分之二。
　　依然像两年多以前看到的那样，德格印经院外，从早到晚，有许多藏民沿着印经院的红色围墙，口诵经咒，按顺时针方向一圈又一圈绕行，也有磕大头的，极认真地一步一磕，额头沾满泥土，脸上布满虔诚。
　　进印经院的门券，已从两年前的一元人民币调至二十五元，参照今日内地风景旅游点的收费标准，化几十元参观这么一座举世闻名的印经院，应该说是物有所值的。但对汉地来的出家人，也按此标准收费，否则就不让进，不免让人觉得不近情理。把门的解释说，过去印经院是属于更庆寺的，有出家人要进来，当然不收一分钱；近来有关部门将印经院从寺院划出来实行单独管理，它的性质变了，所以不管你是不是出家人，凡来参观，都要买票。听他这么一说，大家也就无话可说了。
　　下午，斯朗青披和他的表兄土登格勒一起来接我们。格拉·昂旺丹真上师住的不远，那是更庆寺近旁一幢很普通而富于藏区特色的木结构二层楼房，就像当地其它藏舍一样，木头外墙涂成暗红色，窗樘仍保持原木本色，窗棂上绘有一些彩色图案。楼房的底下一层，依藏区习惯，堆堆柴火工具等杂物，不住人，人都住楼上。
　　格拉上师居住的房间，也就是他平时打坐、念经、睡觉与接待来访者的地方，十来个平方米，靠窗的位置搭一张半尺高的床铺，铺前放一张长条小木桌，桌上放着他常用的铃、杵、盏等法器、法物。四周墙壁绘满各种色彩浓郁的佛教图案，还挂着一些很精致的手绘唐卡，面窗的大佛龛里，供着数十个半尺左右高的铜佛像。
　　上师身材魁梧伟岸，骨骼粗大有力，身穿红藏袍外披黄僧衣，魏魏然背窗而坐，你一进他的屋子，就会感觉到他的身上热力迸射，是个修行有道之人。他已年过八旬，额上皱纹深深，记录下沧桑岁月的流痕，但他那方正饱满的脸庞，敦实厚朴的大耳、隆鼻、阔嘴，以及古铜色的面容，无一不显示出生命力的旺盛。
　　我们向格拉上师一一献上带去的哈达和一点供养，他为我们每人都摩了顶，诵了吉祥咒。他的嗓音雄浑、苍劲而低沉有力，令人想起藏区大法会上那七尺长号吹出的震撼山谷的声音。
　　格拉·昂旺丹真上师说，德格历来是苯波、宁玛、噶举、萨迦、格鲁等诸教派并存的地区，萨迦是其中很重要的一派。萨迦五祖八思巴，曾当过元朝皇帝的国师，对藏汉统一也起了很大作用。自明清以来，萨迦派跟汉地的联系似乎中断了，但在藏地，萨迦派的传承从未中断，在德格，数百年来还保留了一支十分重要的萨迦派队伍，相对来说，萨迦派在西藏的发源地反而大不如前了。长期以来，外界对此知之不多，平时也很少有汉人来德格参观萨迦派的庙子，你们这四位，来自全国各地，跟我们萨迦派都有一定的因缘，欢迎你们在这儿多呆上几天。
　　斯朗青披充当了他舅舅的藏汉语翻译，一般的谈话内容，他能表达出来，但当格拉上师讲到藏传佛教方面的一些专业词汇时，他的翻译就显得有点力不从心。济古问，格拉上师的伺者更嘎去哪了，前年机场一遇，他觉得更嘎的汉语讲得挺不错麽。土登格勒说，更嘎去一座寺院办事还没回来。
　　格拉·昂旺丹真上师邀请我们明天去柯洛洞扎玛山上的闭关房看看，那里，有二十几个喇嘛在闭关。据传，柯洛洞在历史上不是一个等闲之地，唐会昌二年（842），藏王朗达玛毁坏佛法，在叶尔巴拉日宁波神山修行的拉隆·贝吉多吉喇嘛听到灭法的消息，决心替天行道，乃反穿羊皮大衣，以黑炭将白马涂黑，潜往拉萨伺机射杀了朗达玛，逃离西藏后即来德格柯洛洞一带避难。
　　上师要土登格勒预先把马匹准备好，明天让我们骑马上山。我知道，藏地各教派都很注重闭关修行，他们闭关的地方，不管是集体共修的场所，还是个人独居的山洞、小屋，一般都不让别人进去参观，更别说是汉地来的人了。能允许我们去柯洛洞参观萨迦派的闭关房，那真是格拉上师对我们特别的开恩。
　　我们想请格拉·昂旺丹真上师为我们灌个顶。见上师之前，我们就议论过，能拜见一位萨迦派的高僧，机会难得，一定要求个萨迦派的灌顶和传承。还没等我们开口呢，格拉上师就说了，明天，安排你们参观柯洛洞闭关房，后天，你们还是到这儿来，我给你们灌个顶并传个简单的修法。
　　土登格勒不断地忙进忙出，为我们端来茶水、糖果和自制的油炸面点。他年近四十，独身，个儿长得也挺魁梧，跟格拉舅舅住在一起，除了照顾老人的生活及活动，还兼任上师佛教事业上的管家、会计与司机，他也稍稍能讲几句简单的汉语。跟格拉上师住一起的，还有他的姐姐次旺卓玛----一位八十几岁的极慈祥的老太太，以及他的外甥女----也就是土登格勒的妹妹，三十多岁，一句汉话也不懂，很能干，把家里饮食起居的活儿都包下来了，屋子被她收拾得干干净净，大铁炉和一只只大大小小的铝锅、水壶被擦得锃亮锃亮。
　　虽然初次踏进格拉上师的家门，我们都看得出来，格拉·昂旺丹真尽管当了一辈子单身汉，但到了他的晚年，他有一个很温馨的四口之家。