从尼玛措家里出来，我看时间还不算晚，便问土登格勒，你认识县委书记的家吗？
　　认识。他说。从这儿过去不远。
　　我请他带我去拜访这位德格县的一把手。
　　县委书记住在新盖的楼房里，象内地那种一梯两户的新公房，在当地，这属于寥寥可数的新式楼房了，但按内地城市的眼光看，这种水泥楼板的新公房，那里及得上独门独户宽宽敞敞的木头房呀，木头房，在当今时代不是叫作回归自然嘛。看来，不管什么地方都是物以稀为贵啊。新公房最高四楼，一把手的家安在最高层。
　　县委书记名叫柯洛阿抽，四十多岁，国字脸，相貌端正，虽在家里，系在白衬衫上的红领带也没解下来。听土登格勒说，这位县委书记以前当过医院里的医生，懂藏医，后提拔为卫生局长，再提升为县委书记。听说县委书记懂藏医，我觉得这不坏，历来传统医学都是传统文化中的一个重要分支。
　　对我们这几个不请自来的不速之客，柯洛阿抽一点也没责怪我们的唐突，很热情地招呼我们入座，用茶杯给我们泡了茶。
　　自报家门后，我请县委书记给我们介绍一下德格县的基本情况。
　　德格这个地方，是藏民族文化中心，格萨尔王的诞生地，四川省十大牧区之一，甘孜州第二大牧区县。县委书记不假思索，就说开了。全县面积11955平方公里，共有26个乡镇，6万4千人口。有天然草场915万亩，各类牲畜存栏52万头，有耕地9万亩，粮食常年产量800余万公斤，人均占有140公斤。去年工农业总产值8千余万元，其中农业占93%，工业占7%，农业总产值中牧业产值占四分之三。
　　根据德格的特点，我们提出了“以文化搭台，迎四方来客”的口号。德格最大的特色，就是体现在德格的民风民俗和藏文化上。因此，从我们县委的角度，德格要发展，就要以文养县，把我们的文化资源用好。据此，我们又提出了一个“四大”要求：思想大解放，观念大转变，优势大开放，对外大开放。在优势大开放上面，第一个要开放的，就是民风民俗和藏民族文化。而宗教，藏传佛教，作为文化的一个范畴，正是德格藏文化中最有特色的一个方面。在德格，五大教派俱全，红黄花白黑都有，一共57座寺庙，相当可观。比较有名的，如萨迦派的更庆寺，以前是德格土司的一个家庙，相当典型，还有噶举派的八邦寺，宁玛派的竹庆寺，等等。
　　刚才讲到，德格五大教派俱全。改革开放以后，我们第一个抓的是更庆寺，而更庆寺的重建，最主要靠的是阿吽格拉，他是县人大常委委员，又是州人大代表和县政协常委，是我们共产党的好朋友、老朋友，是大家公认的德高望重的藏地高僧大德，我们藏语称为仁波切，我这个当书记的也称他仁波切。阿吽格拉不仅信教，对寺院的管理也抓得非常好，他按党的宗教政策和他高僧大德自身的本事，对许多事处理得非常扎实，所以我们对他相当尊敬，象对待老朋友一样。在今日德格五大教派中，象阿吽格拉这样典型的，还找不出第二个来……
　　最后，这位县委书记对我说，你们从大老远的地方跑到这儿来采访德格萨迦派和阿吽喇嘛，这是跟德格的一个很好的缘份，我这个当书记的，代表德格，真诚地欢迎你们来。对更庆寺，我们也有一些打算，老的更庆寺“文革”中毁于一旦，现在的更庆寺是新建的，是逐步逐步修建起来的，还有不完善的地方，还有待进一步完善，还有不配套的地方，还有待进一步配套。
　　书记说完后，从一大堆别人送他的哈达里，挑出两条又长又阔的白哈达，围在济古和我的脖子上。