时间过得真快，在德格逗留十多天了，因济古还要赶回汉地去上班，我们决定往回走。我打算陪济古一起过雀儿山，到甘孜，或到别的哪个交通要道口，把他送上返程的长途车，而后，我跟无念师和闻喜师到一僻静处闭关去。
　　早上，无念师告诉我们，昨夜她得一梦，唐东杰布和阿旺穷佩两位师父都来了，而且都开口说话了！
　　快说说，您的空中师父说了点啥？
　　唐东杰布师父对我说，萨迦派的长寿法，已有五六百年未传，要我在三年之内传到汉地去，凡是修这个法的人，可以自救，还可救人……阿旺穷佩师父告诉我，佛菩萨赠给我的水晶舍利，可以救人，凡有缘得到水晶舍利者，可以保证不堕三恶道，具上根者，当世就可往生天界……
　　哇！太好啰！我们这趟跟师父您一起来藏地，有幸得到您送给我们的水晶舍利，这因缘真是太好太好啰！
　　好是好，不过，我肩上的担子很重啊。无念师父朝我们仨人一一看了一眼说。你们也不能放松对自己的要求，要知道，得到水晶舍利，这是结上了一个殊胜的法缘，可以保证你不堕三恶道，但能不能当世有所成就，还要靠你自己契而不舍的修持啊！
　　临近中午，更嘎来接我们去土登格勒家里吃午饭，也算是为我们饯行吧。更嘎说，你们明天一早就要离开德格了，格拉·昂旺丹真上师很舍不得你们走，他决定再为你们灌个文殊智慧顶，可帮你们开启智慧，修长寿法更易得到成就。当他听说无念师昨夜的梦境后，沉思半晌说：“记得以前我听格拉·昂旺丹真上师说过，过去西藏曾发生过很大的灾害，灾后瘟疫流行，唐东杰布上师以长寿法救治了很多人……”
　　土登格勒请他能干的妹妹做了馒头和包子来款待我们，自然，还有新鲜的糌粑和酥油茶，一大袋白糖放木案上，自己抓。
　　吃过午饭，休息了会儿，更嘎把我们带进格拉上师的房间，为我们灌文殊智慧顶。据佛经记载，文殊菩萨为众菩萨之首，独称如来法王之子，常与普贤菩萨作为一对侍于释迦如来之左侧，手执宝剑，代表智慧之利剑，顶结五髻，以表大日之五智，骑坐狮子身上，以表智慧之威猛。中国四大佛教名山中，名列首位的“金五台”，即为文殊菩萨显灵说法的道场。被萨迦派奉为最重要本尊的大威德，亦是文殊菩萨的化身。八思巴曾赴五台山朝拜文殊菩萨，并在那里写下了《五台山颂》、《文殊菩萨五台山赞颂----珍宝之蔓》等数十篇优美的诗文。
　　灌顶完成后，格拉·昂旺丹真上师动情地对我们说，你们几位到德格来，跟萨迦派结下了很好的因缘，我打心里感到高兴。欢迎你们明年有机会再来，多呆一段时候，我愿意把更多萨迦派的殊胜法门传授给你们。
　　他接着派人去更庆寺取来该寺院的信笺纸和公章，起草了一份给无念师的授权书，授权这位“智慧超凡，得萨迦派长寿佛法心传”的比丘尼可代他在汉地传授长寿佛法。更嘎把这份授权书的内容翻译成了汉语，并在藏、汉文授权书上都盖上了更庆寺的公章和格拉·昂旺丹真上师的私章。
　　我对格拉上师说，等我回汉地后，想把这一趟德格之行的经历写出来，让更多的人分享我们的喜悦和收获，文章题目，初步想了想，就叫《德格萨迦殊胜缘》吧，乘现在这个机会，请上师用藏文为这篇文章的题目题几个字，可好？格拉上师很愉快地满足了我的这个愿望。
　　临别之际，格拉上师送给我们每人一件纪念品。我得到的是一幅原先挂在上师屋子里的绿度母唐卡像，从唐卡的色泽来看，它挂在上师屋里有不少年头了吧。我难以掂估这幅唐卡的价值和它深厚的加持力，我更难以表达此时此地发自内心的对格拉上师、对德格萨迦派的崇敬与感激之心……
　　第二天一早，我们乘长途汽车离开了德格。翻越雀儿山时，山顶上的积雪已有半尺多深，司机跳下车，将防滑铁链拴在轮胎上，而后驾车在冰雪山路上小心翼翼地驶行。一阵山风扑来，雪片拍打在车窗上，嚓嚓作响，冷风从车窗缝隙里狠狠地钻进来，像刀子一样割在你的脸上。我忽然想起在新路海遇见的那位岩洞闭关二十几年的瑜珈士，此刻，他仍然赤脚穿着那件短袖藏僧袍吧，一年又一年，他就赤脚穿那么点衣服度过零下几十度严寒的高原冬季，他无疑已成为今日德格萨迦派的一个缩影、一个象征……


　　(写于二００一年二月)