令大小孩的母亲看不懂的事还有哪，除了儿子的枕巾、床单特别容易脏，还有他的那双脚，经常会出现厚厚一层灰，很难洗干净，有时脚上甚至沾着泥，还沾得很牢，用手剥都不容易剥下来。
　　松梅几次问他：“你又不出门，脚上怎会有那么多的泥灰呀？”
　　他总是嘿嘿一笑，意思是你别多问。
　　有一次松梅为大小孩洗脚，洗完了，拍拍他的脚丫子说：“嗨，大小孩，你挺在床上不动，脚上那么多泥哪里来的呀？”
　　大小孩摇摇头，不说。
　　松梅就挠他脚底心，挠得大小孩吱吱咯咯笑个不停，泪水都呛出来了。
　　“你说不说？”
　　“好，我说我说。”
　　“咋会那么脏？”
　　“你又不给我买鞋子，我的脚怎会不脏呢。”
　　“你又不下地，要穿什么鞋子？”
　　“你怎么知道我不下地？每天夜里我都要出去办事，没穿鞋，是光脚走的，有时被玻璃扎了，被钉子刺了，你不知道我的脚上要受多少伤啊!”
　　“夜里去办事？办什么事？”
　　“办各种事，办的事可多了。”
　　“到底办些什么事呀？”
　　“这就不能说了。”
　　“不去不行么？”
　　“不行。我要是不去，没人能办得了的。”
　　松梅就给大小孩买了一双鞋子，放在他床底下。她发现，大小孩的脚果然比以前干净多了，以前几天不洗脚上的灰就很厚，现在时间再长一点也没什么灰了。
　　据《魏书·释老志》记载，东晋十六国时期，有个法号惠始的出家人，是个很了不得的高僧，行事神秘莫测，平时喜赤脚，常光着脚板走路，而且不管走在多么泥泞肮脏、尘土飞扬的路上，他的那双脚不仅不会弄脏，反而越走越干净，人们就送了他一个外号：“白脚师”。当时在灞上自立为王的赫连勃勃（？-425）为人凶残，曾攻入长安大肆屠杀无辜，许多佛教徒亦被坑埋杀戮。赫连勃勃听说有个和尚刀剑不能伤，以为瞎说，就叫部下把慧始押来，用自己佩戴的宝剑杀他，不料刀一拔出，创口即愈合如初。赫连勃勃从内心感到恐惧了，他请求和尚宽恕他的野蛮行为，并下令不准再加害长安城里的佛教徒。
　　“白脚师”是光着脚走路，越走脚越干净；而大小孩是躺着不出门，脚上却沾满泥灰。这两者看似相反且皆极端极异，说不定还有点儿同工异曲之妙呢。
　　有一天早上，大小孩醒来就喊头痛。母亲问他怎么回事？他说昨天夜里看到有个东西跑得很快，不知道那是什么，他跟着跑，不小心跟那东西撞了一下，疼死了。撞了以后他知道了，那东西是火车头。还好死去的外婆马上赶来帮他包扎了一下，这才好多了。
　　还有一天早上，他醒来后咂巴着嘴巴，好像刚吃过什么好东西，还在回味似的。母亲问他，他说昨天夜里去了一个地方，有一大片桃树，树上结着许多仙桃，他拿了两个就吃了，从来没有吃过这么香的桃子，形容不出来的味道。到第二天，口中这种香味还久久没有消失。
　　大约过了一年，他的脚又变脏了。
　　母亲问他：“咋回事呀？”
　　“脚长大了，鞋穿不下啦!”
　　于是每年要买一双新鞋放在他的床下。