神 奇 舍 利 子
2．为饥民舍身的法进僧
南北朝前期，凉州地区（在今甘肃省）有个法号法进的僧人，俗姓唐，出生在凉州张掖，自幼攻读百家经史，出家后专修密部苦行，修得一定神异之力，犹擅测未来之事，很为当地一个部落首领沮渠蒙逊看重，遇有难决之事，常向他请教。蒙逊去世后，他的儿子景环继首领位，对法进依然十分尊重。有一次胡人来犯，景环打了败仗，损失惨重，问法进：“我的部落在这儿呆不下去了，想转移到高昌（在今新疆吐鲁番东部）去，你看行不行？”法进说：“此去西北，高昌必得，但以后会遭遇灾害，饥荒严重。”景环说：“以后的事以后再说，眼前要紧，那我现在就转移到西北去，请您不要扔下我，跟我们一起去高昌吧。”
景环率领部落一路西行，来到高昌。其时高昌郡为秦汉以来的屯边之地，守军不多，景环不费多大力气就把太守赶走，占据了这块地方。第二年，景环自立为凉王，年号承平，是为公元443年。
过了两年，景环生病死了，他的弟弟安周继位。这一年，高昌发生大饥荒，饿死饥民无数。安周象他的父兄一样，对法进也很尊重，有事也常向他请教，法进便借机求请安周，民为国之本，民安国才安，应把国库中的存粮拿出来，救济饥民。安周看在法进的面上，拨出了一点粮食赈灾；但饥荒有增无减，安周怕国库空虚，忧心重重。
法进把这一切都看在眼里，遂不再乞求国王。他洗了个澡，把全身洗得干干净净，然后来到一处贫苦饥民最集中的地方，对饥民讲说了一番佛法的道理，凡愿意皈依三宝者，他当即为他们授了三皈依。随后，他把身上衣服脱下，挂在树上，取出带来的刀盐，对饥民说：“今天，我已下决心为佛法舍身，你们应该成全我，把我给吃了吧。”
在当时，因饥荒所迫，人相食的现象并不少见。但饥民都为这位僧人的品行所感动，无一人愿意吃他。法进见无人动手，他就用刀把自己身上的肉割下来，沾点盐，吃下去。肉割多了，血流满地，他的意志再坚强，再强忍疼痛，最后也心闷气塞，难以支持了。他临死前对饥民说：“你们把我全身的皮肉拿去，还能吃上几天，若皇宫里有人来，肯定要拿走，你们事先就藏起来，不要给他们拿走。”
消息传出，举国震惊，人们奔走呼号，万口同悲。朝廷也派人来看视，果不出法进所料，将他身体抬回宫里。安周深受感动，敕令马上从皇家粮库里取出三百斛麦子，施给快要饿死的人，同时还命地方官打开当地仓廪以赈灾民。
法进的弟子将师父遗体移至城北火化，大火熊熊，烟炎冲天，一直烧了七天，烟火才熄灭。尸骸全烧成了灰，只有舌头没烧化掉，坚固如铁。众人在法进奢维处建了一座三层灵塔，树碑记事，以纪念这位割肉舍身的僧人。
