2012新作连载(20)

                        

                         七.玛哈嘎拉大护法  
     凡去过措卡寺的人,不少人会觉得,那儿的玛哈嘎拉特别灵。去年十月,我也有幸得到玛哈嘎拉的眷顾,切身感受其种种灵验之处。其实,措卡寺有汉地信众前来朝拜并领教玛哈嘎拉种种奇迹,不过是近十年的事,甚至六七年前来措卡,因为路没修好,只能骑马或徒步上山,更是来者寥寥。而在当地,措卡享有玛哈嘎拉特别灵这么一种美名,可就由来已久了。据说,一千二三百年前莲花生大师来这里闭过关后,藏传佛教最大的护法神玛哈嘎拉就日夜守护着这块圣地。
    在藏地不管什么教派,不少寺院都供有玛哈嘎拉像,有两臂的,有四臂的,有六臂的,但其面部和身体形象大同小异,都显降魔愤怒相,身色蓝黑,体形粗壮,方额大脸,三目圆睁,头戴五骷髅冠,颈佩人首项链,左手持颅器,右手握钺刀,腰间围虎皮裙,身后烈焰腾腾,气势威猛无比。比较起来,噶举派较其他教派对玛哈嘎拉最为推崇,立宗之始就将其奉为第一护法神,故在噶举派的每一座寺院里,玛哈嘎拉都享有特别重要的位置。
    追根溯源,玛哈嘎拉来自诞生了释迦牟尼佛的古印度。玛哈嘎拉为梵语,意为“大黑天”,原是印度婆罗门教大自在天的变身,是毗卢遮那佛(又称大日如来)降魔时呈现出的忿怒相,成为佛法的护法神后,属于级别最高的大护法,其他大大小小护法神都不敌其威。
    还有一种说法,谓玛哈嘎拉是观世音菩萨的化身。据汉传佛教记载,观音菩萨有杨柳观音、持经观音、白衣观音等三十三种形象。在密宗中,观音菩萨有四臂观音、六臂观音、八臂观音乃至千手千眼十一面观音等多种形相。据说观世音菩萨在无量劫前曾发无上菩提大愿,愿度尽娑婆世界一切苦难众生,若有一丝违愿,其身将破为千片。历经多劫,因众生刚强难调,此愿未成,其身破为千片,后得无量光佛加持,重获整身,化为千手千眼观音。为能降服并救度黑暗时期日趋恶化的众生,千手千眼观音又发更为深宏的大愿,要外化忿怒之相来护卫一切众生免除业障、解除痛苦、成就善业,遂从心中化生出一尊威武凶猛的玛哈嘎拉来,被尊为藏传佛教中最重要的智慧护法神。
    在五明佛学院副院长丹增加措活佛《宁玛续部故事汇编》一书中,专有一节《大黑天火延续》,对玛哈嘎拉来历做了十分生动的介绍。
    其大意为,很久以前有个神通广大的罗刹王,偷了四大天王中的一个女儿为妻,七个月后罗刹王亡故,不久天女生下一个儿子,因其为罗刹之子,天王不想见这个外孙。天女不得不离群索居,艰辛度日。
    儿子长大后问母亲,为什么自己没有父亲?天女告诉他真相,其父罗刹已亡,外公不认,所以母子俩苦而无依。为避祸害,母子去北方投拜一个文殊化现的大师,得其灌顶加持,一刹那间,天女豁然了悟波罗蜜多之义,其子得化身神变降服邪恶的大神通,成为具缘勇士,化现多手多足相,举手投足间,大地和须弥山为之震动。帝释天王见之惊讶不已,特派一个姿色绝美的天女下界,定要把具缘勇士召请上天,率领天将,以化解非天正在挑起的一场战争。天女下到尸林地找到具缘勇士,邀请上天担当天将之首,但尸林地的空行母都不答应他离开这里。天女没完成使命,不能上天复命,就住下来,以美姿诱惑勇士,成其妻子,并生下具善颅鬘、具德螺护母一对儿女。
    后经多年战争,天人不敌非天进攻,关闭高耸入云的三层城门以图固守,但非天筑起更高的天梯准备进攻,整个天国岌岌可危。帝释天王站在须弥山顶向下界天女发出琵琶信号,此时再不请回堪与非天对战的大将,天国将永远失去。天女闻声,力劝丈夫上天赴命,乃趁众空行母外出觅食之际,具缘勇士全家人乘坐天王亲率众天人来迎接的天车,上了须弥山顶。具缘勇士被任命为众天兵之将,其妻为众天女之将,其子具善为众天子之将,其女具德为众天女儿之将。披挂黑袍的具善当先率众出战,勇不可挡,大败非天,并设计毁坏了遍入天强力把守的三层城墙。
    战争胜利后,具缘勇士成为大天王,永居天界,其子具善被誉为黑怙主玛哈嘎拉,居大天之首,居须弥山顶。不过,具善、具德兄妹因不喜吃天上净食,思念儿时父母喂养的血肉葱酒,悄悄回到尸林地,仍为尸林众空行母之主。有一日,具德螺护母吃了楞伽罗刹王烧的一碗血骨,醉倒被奸,醒后用开水烫死了五百罗刹子,罗刹王变化成红毛牛追赶而来,其兄具善砍下了罗刹红牛头,佩在身上做装饰之用。当尸林地尸体行将食磬时,众空行母口吐毒气,致天竺国三层城的许多居民患病身亡。三层城国王赴灵鹫山向如来世尊求救。世尊以大神力将具善大黑天玛哈嘎拉召来,摄受其立下誓言,担当佛法在世间的大护法,三层城的病疴亦随之而祛。
  
  

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[本日志由 c-xd 于 2012-10-06 10:47 AM 编辑]
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