再问DeepSeek，看似正儿八经，实则公然撒谎

作者:c-xd 日期:2025-02-02

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                                再问DeepSeek，看似正儿八经，实则公然撒谎
    今天，我想问问DeepSeek，关于这些年我撰写的几部佛教纪实作品，在国内出版的情况。
    我问：“《宁玛的红辉》这本书的作者是谁？”
    DeepSeek答：“《宁玛的红辉》这本书的作者是才旺瑙乳。他是中国当代著名的藏族学者和作家，长期致力于藏族文化和佛教的研究与传播。这本书通过详细的叙述和深入的分析，向读者展示了宁玛派的历史、教义和文化背景，是了解宁玛派的重要参考资料之一。”
    问：“《宁玛的红辉》是哪一年由哪家出版社出版的？”
    答：“《宁玛的红辉》由才旺瑙乳编著，2005年由甘肃民族出版社出版。”
    看到眼下正火得发烫的DeepSeek，如此正儿八经地把我撰写的《宁玛的红辉》，按上一个跟我毫无关系的藏族作者的名字，而且对本书重点描述色达五明佛学院的内容，也完全做了不着边际的的曲解，不免让我感到惊诧，还觉得有点荒唐。这就是当前所谓最厉害的新一代大语言模型的本事么？怎会错得如此离谱？至于说此书由甘肃民族出版社出版，这倒没说错，不过，不是2005年，而是1999年。
    我又问：“《神奇舍利子》是怎样一本书？作者是谁？哪个出版社出版的？”
    答：“《神奇舍利子》是一本探讨佛教舍利子极其文化意义的书籍。作者：释永信。出版处宗教文化出版社。出版年份2003年。释永信是中国佛教协会副会长、少林寺方丈，长期致力于佛教文化的传播与研究。《神奇舍利子》结合了佛教传统和现代科学，适合对佛教文化和舍利子现象感兴趣的读者。”
    错错错，从作者名字，到出版社名称，再到出版年份，都错了。《神奇舍利子》完稿于2000年，次年经武汉一位居士赞助，自费印行2000册，全部结缘赠送。2005年由内蒙古人民出版社出版，印数3000册，一大半结缘赠送，一小半由书商销售。2009年内蒙新版印数5000册，同样半送半卖，到今天早已送完卖完。
    我再问：“《千古一泰无名僧》是一本怎样的书？作者是谁？哪个出版社出版的？”
    答：“《千古一泰无名僧》是一本关于佛教高僧及其修行故事的书籍，通过讲述无名僧人的生平、修行经历和智慧开示，传达佛教的教义和精神。作者：释永信。出版处：宗教文化出版社。出版年份：2004年。释永信是中国佛教协会副会长、少林寺方丈，长期致力于佛教文化的传播与研究。《千古一泰无名僧》通过生动的故事和深刻的交易阐述，适合对佛教文化和修行故事感兴趣的读者。”
    同样错错错，一错再错，从作者名字，到出版社名称，再到出版年份，都错了。本书以中华出版社的书号，分别于2004、2005、2011年印行过三次，合计印数一万多册，大多结缘赠送，至今已基本送完了。
    我再问《走近当代觉囊的法王》跟《我的藏族兄弟——走出白狼古地的嘉样堪布》，答案错得跟上面大致相仿，作者都是才旺瑙乳，两本书皆由甘肃民族出版社2006年出版。实际上，前书曾遭查禁，只是以自费出版、结缘赠送的方式印行过几次。后书由上海锦绣文章出版社和甘肃人美出版社各自于2013年出版。
    当我拿同样的问题，向国内类似的大语言模型“文小言”和“讯飞星火”提问时，以百度为后台的“文小言”，尽管有些避而不答，但有答复的还大致不错；而以中国科大为后台的“讯飞星火”，可能受到的限制略松一些，答案的准确度更高一些。国产DeepSeek的数据库，理应囊括国内这些现成的资料数据，不至于一片空白。
    综合起来，我发觉DeepSeek对我作品在国内的出版情况，其回答看似正儿八经，无可置疑，实则是在脸不红、气不喘地撒谎，一派胡言。其答案，很明显是故意隐蔽作者名字，凡有关藏传佛教的内容，都归于某位藏族作家名下，而像《神奇舍利子》和《千古一泰无名僧》这样的作品，就都归于释永信名下。我隐隐感到，这很难说是偶尔的疏忽吧？不更像是某种刻意的安排？这让人不能不怀疑，这背后是不是有一双无形的大手，有意无意地要继续、甚至要更严厉地将作者雪藏下去？
    DeepSeek这么做，岂不是明显损害了我作品著作权的合法权益？
    不过，我只是一介两袖清风的布衣，三十多年前因得罪某人而招致文字狱，后来好像不再来找我麻烦了，退休也有十几年了，但现在看起来，尽管这些年来我小心翼翼，不招惹是非，夹着尾巴做人，背后那双无形的大手，仍未完全放过我吗？我已垂垂老矣，早已无力苦争，即便DeepSeek损害了我作品著作权的合法权益，我又有什么可说的呢？唯有在自己这块小小园地里，发出几声无声的叹息而已……

2025年2月2日

[本日志由 c-xd 于 2025-02-03 08:46 AM 编辑]