道不同不相为谋

作者:c-xd 日期:2025-08-06

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                                道不同不相为谋
    日前，有消息称少林寺方丈释永信因涉嫌刑事犯罪、侵占寺产、与多名女性有染并育有私生子等，被警方带走调查。说实话，看到这一消息，并不感到吃惊，10年前，已有少林弟子实名举报释永信，当时在某种势力保护下，他安然过了关。今日突被带走调查，很可能是其背后原先保护他的势力，今日无力保护了，或不想再保护他了，或反转过来，出于某种目的而把他给办了。但不管怎么说，在佛法上被称为末法时代的今天，寺院商业化早已蔚成风气，出家很多时候更像是一种职业，像释永信这样披着袈裟的假和尚，绝不是个别现象，今日不管出于什么原因被抓，对他或也是一种罪有应得。
    我不由得回想起近廿载前跟释永信的一段交往。那次是经北京常先生介绍，我去登封少林寺，跟释永信洽谈为其寺院撰写《少林高僧传》事宜。释永信当然明白常先生身份的特殊色彩，故对我客气得不得了，我说我吃素，想住寺院里跟僧人同吃同住，他非把我安排在少林宾馆里，每天有厨师专为我烹饪素食。言归正传，释永信希望我能为少林寺写一系列少林高僧传，为每个高僧立传，书成后，再改编成电视系列剧。他说少林寺有自己书局，出书很容易，要拍电视剧，也不用拉赞助，少林寺不缺钱，每年稳定游客有一百万，今年光门票收入就有三千万。他还主动跟我说，关于稿酬或版税，他可以先付点钱给作者。我去少林寺前已查过一点资料，以为是要帮少林寺写一本少林高僧传，从北魏印度僧人跋陀来华，得孝文帝尊崇为其在登封少室山建寺（即今少林寺），一千几百年来，少林寺高僧辈出，如达摩、僧稠、慧可等都是中国佛教史上耳熟能详的高僧大德，为少林寺十来十几个高僧，每人写上万把字，那是没问题的。不过，要为每个高僧各写一本十几万字的专著，我觉得没有把握。我对释永信说了，钱不用现在给，等我回去查查资料，先写一本少林开山祖师传，若资料够，再定。谈完正事，我问他，你不是在全国人大提案要取消寺院卖门票吗？少林寺为什么不带个头？他说这牵涉到地方政府的利益在里面，没那么容易。我问门票收入如何分成？他说政府拿七成，寺院拿三成。七成，那就是七千万！这对近二十年前70万人口的小小登封不是个小数啊！
    回去后，我冒着当时上海罕见的酷暑高温，花一个月时间收集各种能找到的跟少林寺有关的史籍资料，光是存进电脑的就不下五百万字。而后，我将撰写少林开山祖师跋陀传的总体构思，用电子邮件发给了释永信，还给他手机发了条短信，提醒他收看邮件。两天后接释永信回复：“这二天在外地回去就看。多谢了。”又过了两天，接少林寺电话，说是我给释永信法师的邮件没收到，给了一个新的邮箱，叫我重发一遍。我按新邮址重发了一遍，并短信告之。
    可此后发生的事，就叫人难以理喻了。在少林寺时，既然我跟释永信已达成协定，哪怕是口头的，我定会把这件事做好，将总体构思传给释永信，就是表示对他的尊重，他只要点个头表示认可就行了，若真有什么意见，只要提出来，我也会加以考虑。但时间一天天过去，他居然再不理我，既不说同意，也不说不同意，就像压根儿没发生过这么回事似的。这位看上去挺和气的出家人，真不知其居心何在？当然，说他和气，是他在我面前确实和气，不过谈话中有人推门进来找他，他的脸马上沉下来，三言两语就把来人给打发了。他的变卦，也有悖常理，想来想去，莫非他要预付给我稿酬，我没拿，这引起了他的戒备心理？这年头，谁不要钱的？他请我干活，他出钱，我拿钱，天经地义，如果我当时拿了他的钱，他就放心了，安心了，可我却不要，这一来他就不放心了，不安心了，是不是？我想住他庙里，他不让住，我提出想去禅堂跟僧人一起坐坐禅，他也顾左右而言他，好像庙里有什么事怕我了解太多，当然更不希望我把见到的什么事都捅到常先生那里去。除此之外，还能有什么别的解释吗？说来说去，我跟他在少林寺那几天的接触，最终彼此心照不宣，归根到底不是一条道上的人。
    道不同不相为谋。
    我在十几年前写的个人回忆录《梦碎梦醒六十年》里，就写了我跟释永信的这段未了缘，小标题是《少林寺方丈释永信言而无信意欲何为》。

2025.08.06