朝圣朗卡上师闭关洞

作者:c-xd 日期:2013-06-15

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                               朝圣朗卡上师闭关洞

    头一次听说有这么一位长年禁食闭关的苦修士，时在十五年前，我去西藏拉萨，途经丁青县，听丁青寺一位主持跟我说起，当地有位修苦行的僧人如何了得，闭关十几年，几乎不吃不喝，偶尔为老乡唸个经，稍许用水湿湿嘴唇而已。当时我连这位僧人姓甚名谁多大年纪等皆一无所知，但崇敬之心肃然而起，很希望今后能有机会拜见这位了不得的苦修士。
    一晃十二年过去，2010年秋冬之际，我去四川甘孜新龙参拜扎嘎山、措卡湖等神山圣水，偶尔听说，当地果加山上有个修苦行的仁波切十分厉害，正带着一些弟子修扎龙。心念一动，当即上山造访，没想到正是十二年前在丁青听说的那位苦修士。或许这就是某种缘分，一见之下，大有相见恨晚之意。
    仁波切名叫浪卡江村，西藏丁青人氏，自小聪慧，善根具足。在丁青最大的一所苯波教寺院孜珠寺出家后，严持古训，学修并重，尤重视勤修苦念，曾磕长头绕行工布山、冈拉山等圣山多匝，其一步一叩的顽强毅力令许多虔诚信佛的藏族老乡都赞不绝口。自1986年起，他在孜珠寺主持仁青江参支持下，入孜珠寺一山洞闭关，立誓不修满十二年不出洞窟，其不同寻常的苦修苦练和修行次第，感召了许多人从四面八方过来朝拜他、供奉他。
    在新龙得以拜见朗卡上师，不仅实现了十二年前的一个心愿，而且当时还萌生了一个想法，以后若有机会，要专门到上师身边呆上一段时候，希冀能让自己也让更多人更多地了解朗卡上师的感人事迹。
    今年春节过后，我的一本新书《我的藏族兄弟——走出白狼古地的嘉样堪布》由上海一家出版社出版后，我就设法打听朗卡上师现在何处？听说他四五月份可能要从西藏去新龙，就打算届时再去新龙果加山拜会。后来又听说，他已驻于丁青某地，今年不来新龙了，我想那就去丁青拜会这位当世难得的大修行人吧。
    月前，我去了一趟丁青。朗卡上目前驻锡在一处海拔四千几百米的僻静山坡上，他起先栖身于一个洞口无遮挡的山洞里，雨雪大时会飘进去，后来弟子为他搭盖了一间用定型板材拼装成的临时房，保暖虽及不上砖土屋，但风雨总算可抵挡住了。
    我在上师身边小住了一段时候，受益良多。其间还去了一趟百里之外的孜珠寺，朝圣了朗卡上师当年闭关洞，感受极为殊胜。
    孜珠寺海拔接近4500米，这是我戴的卡西欧登山表显示的高度，据网络上有关资料介绍，孜珠寺海拔有4800米呢。即便4500米，寺院建在这个高度，也够高的了。我走时将登山表送给了朗卡上师，我想上师用得着，下次再去准备带颗备用的太阳能电池，那就不用担心若干年后在当地配不到这样的专用电池了。
    孜珠寺因孜珠山而得名。孜珠为“六个顶峰”之意，象征六座山峰或六座寺院，寓意观世音菩萨度化六道众生，又代表六度中的布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六种波罗蜜胜行。苯波教有四大神山之说，孜珠山为其中之一，另三座是阿里的冈底斯山、林芝的苯日山和玉龙的梅里雪山。近年来，孜珠寺在现住持丁真活佛率领下，寺院建设取得很大成果。就孜珠寺的历史而言，它也许是现存苯波教最古老、最重要、海拔最高的寺庙之一。
    孜珠山地貌奇特，灵气氤氲，山势磅礴，怪石嶙嶙，尤其一座主峰山体中下部豁开一个巨大裂口，而上部尚有一截山岩相连，成为孜珠山一个标志性景观。这或会令人联想到法国巴黎的凯旋门，三十多年前曾有一架小型飞机从凯旋门的门洞里穿过，令全世界为之惊诧。今天，这位业余飞行员若来孜珠山看看，掂量掂量这个标志性景观，能不能驾机从山体裂口中飞过去，没准又会创出一个轰动世界的奇迹来。数十幢大大小小的僧侣房舍大多靠山而建，新修的气势雄伟的大经堂则座落在山前一块较为平整的坡地上。朗卡上师当年闭关的山洞在一座山峰高处，在上师一位弟子带领下，冒着飘飘扬扬的雪花，踏着数寸厚的白雪，沿着蜿蜒狭窄的山路，不断往上行进。走到一座山前，进入洞口，眼前顿时黑乎乎的，好在我带着手电，照见陡峭且不规则的石阶，一步步爬上去，爬到一个稍大的空间，近年已被改造成内屋样式，同一层面有几个高低不一的小山洞与之相衔。沿着狭窄陡峭的石阶继续攀爬，到上面一层稍大的空间，也有几个错落相通的小洞窟，其中一个就是当年朗卡上师闭关的地方。这些天然生成的大小山洞都十分古老，天长地久，日月造化，于今何止百十万年。孜珠山因富有灵气，自古便吸引不少有志者来此修行，古往今来到这里闭过关的，据说可追溯到的成就者就不下数十人，时间跨度至少也有两三千载。
    朗卡上师闭关过的这个山洞，像似一个不足十平米的石屋，洞壁角落有个两尺半见方的木凳，离地一尺半高。闭关通常以打坐静修为主，盘坐于木凳上，可避免地上寒湿之气的侵袭。木凳旁有个用线拉转的转经筒，打坐时也可转经。木凳和转经筒看上去都很简陋老旧，不知是当初信众为其制作的还是哪位前辈留下的旧物。屋中无床，朗卡上师进洞前已练就不倒单，进洞后就在这个方凳上打坐，夜里以坐代卧，再不躺下睡觉，直至今日依然如此。
    上师入关前已逐渐减少饮食，每日只食一顿糌粑，进洞后，依某种苯波古传之法，进一步减少食物，以气养修，并逐渐改以柏树籽为食，最后六年，每天仅靠服食七颗柏树籽和少量凉水维持生存！想一想吧，从1986年至1998年十二年间，朗卡上师就在这个不足十平米的黑暗洞屋里，不出洞口一步，有时点盏酥油灯，有时不点灯漆黑一片，日复一日，年复一年，以常人难以想象的方式苦修苦练，最终亦达到了一般修行者难以企及的高境界……
    朗卡上师出关后，以其高深莫测的修为之力，广弘佛法，普渡众生。他尤其关怀藏区弱势群体，为许多出家无门的女众和无依无靠的孤儿及鳏寡老人，提供了许多切切实实的帮助。在今日青藏高原上，能像朗卡上师这样自身始终坚持苦行僧式的生活方式，将信众给他的全部供养都用来接济弱势群体，即便不是独一无二，也肯定是非常难得的。
    有幸朝圣朗卡上师当年闭关洞，给我以极大震撼，也给我以极大鼓舞。在闭关洞里，在极为清澈的境界里，我心灵上得到了某种极为宝贵的东西……
    年华似水，十几年了，从丁青到新龙，又从新龙到丁青，神奇的措卡湖没白去，神圣的孜珠山没白来，朝圣朗卡上师闭关洞，那心灵上得到的，或许也是上天向我预示的某条未来之路……

2013.06.15.