2012新作连载(17)


                             六.曾是莲师修行地

    据不完全搜索,都松钦巴在世时除创立了噶玛丹萨寺、楚布寺这两所十分著名的噶玛噶举派道场,还修建过冈波乃囊寺(在今甘孜州理塘县境内)、邦波寺(在今甘孜州稻城县境内)、禅古寺(在今青海玉树县结古镇)等若干所寺院。犹可一提的是,晚年他委托一个得意门生塔巴降措到自己老家朵康哲削雪山那里建立了一座措卡寺,虽然规模不大,却从创建之初,就成为噶玛噶举派里一个十分重要的一个道场。
    关于措卡湖边的措卡寺,四川省甘孜藏族自治州新龙县志编篆委员会一九九二年出版的《新龙县志》里有如下介绍:

    
    措卡寺属藏传佛教之噶举派,位于新龙县麻日乡,距县城约40公里。藏历六绕迥土狗年(1358年)塔巴降泽在麻日乡的措卡地方建一小庙,取名措卡阿亚林(简称措卡寺)。梵语阿亚是圣,林是州,该寺就建在湖边的圣州上,四周有草坝、森林,清晰的海子呈现在寺前,远山相映,十分优美清雅。信奉噶举的措卡阿亚林,于藏历十一绕迥木兔年(1675年)由屈你绒宗、所登单子、俄日曲汪和仁拉里巴等相继传入宁玛教义教规和经典。因而有人说措卡寺属宁玛,也有人说属噶举。

    县志对措卡寺的扼要说明,毫无疑问代表了官方的权威意见,大体比较客观地描述了这座寺院的所在地、所属教派、创办人等基本情况,可惜将这所寺院创建的年代搞错了,至少往后推延了一百五六十年。
    出生于今甘孜州新龙县的都松钦巴,自从十九岁离开家乡,一生中大部分时间都行走、参修、弘法于雪域高原多个地方,晚年他想在自己老家那儿建一所传承噶举教法的寺院,不能简单地理解为这只是他对故乡的某种思念或眷顾,作为一个“知三世”的大成就者,此举有其深远含义,他的远见卓识,他对未来世事风云的洞察先见,都不是一般凡夫所能揣摩的。他委托建寺的塔巴降措,也非寻常之辈,据说是龙树菩萨的化身,在修行上很有成就。在这所寺院创建八百多年后的今天,我们再来看措卡寺,就像从远处眺望一座高山,或许比站在很近的山脚下更能看清大山的全貌。
    措卡寺所在地,群峰汇聚、山水相依、林木丰茂,自古以来就是一块天然风水宝地。湖泊对面三座山峰,从左至右,据说依次是大势至菩萨、观世音菩萨和文殊菩萨的应化之身。一千二三百年前,当时世界上最了不起的佛教密宗成就者莲花生大师应藏王赤松德赞(742—797在位)邀请,从印度来到藏地弘传佛法,从此开启了藏传佛教的新纪元。以恪守古老传承著称的“宁玛派”,直接以莲花生大师为本派的开山始祖,其他诸教派也一致认可莲花生大师在藏传佛法上最权威的地位。莲花生大师进藏时以神通降服了许多本地的神怪,德威所慑,有不少神怪还转变为佛法的护法神祇。莲花生大师在今山南扎囊县哈布山下创建了全藏第一座佛教寺院桑耶寺,据说该寺在大士来藏前已在印度高僧寂护大师主持下开建,不过白天砌起石墙,夜里就会莫名其妙地塌,一而再再而三发生的种种诡异险象,吓得人们不敢继续施工,直到神通广大的莲师来了以后,才将这所寺院建起来。距桑耶寺三十多里、海拔四千多米的青朴山,曾是莲师的修行场所,千百年来,这里已成为人们顶礼膜拜的圣地,直至今日,仍有不少虔诚的佛门弟子在这里潜心隐修。莲花生大师在藏地行道多年,弘法之余,不仅在桑耶青朴山,还曾数次另择净地静修,多是些人迹罕至的山岩洞窟。措卡可引以为豪的是,莲师曾专门来这儿的一个山洞里闭关修炼,使以往名不见经传的措卡变成一块对真正修行者极有吸引力的宝地。










[本日志由 c-xd 于 2012-09-15 12:02 AM 编辑]
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