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留言的留言作者
作者:c-xd 日期:2015-01-10
ruyue [2015-01-03 14:02:42 ]
陈居士，看了您写的 宁玛的红辉 很感动受鼓舞，只是不知道近10年过去了，书中的人物安在？
很高兴您现在还有兴趣读《宁玛的红辉》并对书中人物的命运表示关切。一九九五年夏，是我头一次去色达喇荣五明佛学院，一到那里就被深深震撼和感动了。一呆呆了两个月，带去的一本工作手册写满后，在山上小卖部里陆续买了几个一二八开塑皮小本，也写得满满，回来后，激情难抑，诉诸笔端，据此创作了长篇纪实文学《宁玛的红辉》。算起来，书中写到的人物，到今天已过去不是十年，而是二十个年头过去了！
二十年后的今天，我也许早已没有了初上青藏高原时的那种新鲜和激情，但我对五明佛学院的感情始终没变，这些年里还去过几次，每次去那里都有一种回到故里的感觉，总感觉特别亲切、特别愉悦。有时，也会怀念起当年的几位采访对象，不知他（她）们今天怎么样了？
书中写到的哈尔滨居士张敏，二〇〇一年九月，一天晚上，我正在四川石渠的一家小旅店里，忽接到她打来的电话。她先打到我家里，家人把我手机号告诉了她，于是她又追踪到这里。九七年跟她在五明佛学院分手后，已有四年未通音讯。彼此简单说了说这几年的情况，她放慢语气，正儿八经地对我说道：“陈先生，你说的好极了！”而后，不再说话。我一听，就明白了，他今天打来电话，要告诉我的，就是这句话。我轻轻噢了一声，也不再说话，而后，彼此心有灵犀，把电话挂了。这么说，她在五明佛学院也听到了米国的广播？其实我自己倒还没听到过呢。那是半个多月前，米国的一个电台通过越洋电话采访我，问我作为《宁玛的红辉》作者，对不久前发生的色达五明佛学院被大量拆除房屋事件，有什么看法？我说我并不知道五明佛学院有许多房子被强拆掉了，如果真的发生这种事，那是不应该的，也是令人难以置信的。现在政府大力宣传要依法治国、依法办事，我难以想象，五明佛学院山沟沟里那么多远离社会、老老实实学佛修佛的老实人，对国家会造成什么危害？你强拆他们的房子，凭的是哪一条法律依据？我又结合自己前些年在五明佛学院的所见所闻，说了一通，中心意思就是不敢相信有人居然会在一个佛教圣地，干出这种极端荒唐、人神共愤的强盗行径来。米国的短波，上海地区干扰强，嗡嗡嗡的听不清楚，我几乎从来不听，偶尔翻个墙看看外面的消息倒是有的。所以接受电话采访后，我并不知道是什么时候播出、怎样播出的。看来，青藏高原上倒是有人听到了，而且还当回事，这使我挺高兴，没白说啊。忍辱不等于完全沉默，若人人沉默，恶势力岂不更加肆无忌惮、为所欲为了吗？从石渠，经甘孜、康定，到成都，再回上海。在成都时遇赤诚罗珠堪布（就是书中写到的古比堪布，现在的名字听说是法王如意宝为他改的），听他说起五明佛学院被强拆掉大批房屋的情景，悲惨至极……听说张敏后来离开学院，回了东北老家，一面干点活，一面弘扬佛法。详细情况不清楚，相信她的日子一定过得很充实很有意义的吧。
书中写到的那位为我当翻译的藏族小伙才旺索拉，二〇〇二年四月，有一天，忽接到他的电话，说他正在成都，可能要去北京。才旺索拉说，他看到了我的网站，挺好呀等等。我说，你普通话比以前说得更流利了，你的进步真大，连上网都学会啦。欢迎你有机会来上海噢。他又对我说，他有舍利子，想送给我，问我要不要？其实我家里已供奉着不少舍利子，不少在长大，有的还生小舍利，但人家好心送圣物给你，岂有不要之理呢？我说，要，要，谢谢你啦。当天夜晚，我用电脑时，忽然发现在写字桌的玻璃板上，有一颗舍利子！我很高兴，九七年我去色达五明佛学院得到天降舍利，就跟舍利子结下殊胜因缘。九九年在壤塘得到释迦牟尼佛舍利子，回家又目睹索达吉堪布赠送的舍利子长得很大，遂萌生了要为舍利子作一点介绍的念头。一开始想写一篇介绍文章，随着收集资料越来越多，到最后写成了一本《神奇舍利子》。中国佛协前教务部副主任妙华法师曾对我说，这本介绍舍利子的书，是具有开创性意义的，将会教化许多人。若干年前民族出版社主持工作的一位副社长曾主动跟我联系，想由他们来出版这本书。这位副社长很有眼光啊！这事虽然最后被搅黄了，但这股尽在高层幕后尽干坏事蠢事的负能量，如今已是日薄西山、奄奄一息，恐怕再也没有能耐再下令去圣地拆房、再下令不准真正好书跟世人见面了吧。
书中写到的那位“琉璃身”，九七年我第二次去五明佛学院时，他已离开学院，到各处参访高僧大德去了。我一直很想再见见他。二〇〇二年秋，很偶然地跟他联系上了，得知他正暂住四川某处。十月，我再去四川壤塘藏瓦寺，到成都后，便坐三个小时火车，先去拜访了他。一别七年，他的相貌依然十分清秀，较以前略胖一点，显得更加端庄了。他告诉我，他在五明佛学院龙多活佛跟前出家后，龙多活佛叫他去汉地受具足戒。他回汉地受戒后，得法名妙善。九九年成都昭觉寺清定上师圆寂时，他正在那里，亲眼目睹，看到了发生在那里的种种外人难以置信不敢相信的事实……期待有那么一天，那骇人听闻的真相可大白于天下……他跟我说起拜见青海玉树玛尔巴活佛的情景，那是当今时代一位真正的大成就者。当大师为他加持时，他的身子漂浮到空中，大师的几个弟子使劲抓住才把他拽下来……听妙善这么一说，我当即就想，我一定要去拜见这位极为难得的大成就者。不过，玛尔巴是一千年前噶举派的一位祖师，是西藏妇孺皆知的密勒日巴尊者的师父，这位玛尔巴不知真名叫什么？不知确切地址在哪里？此后，一有机会我就打听，但直到二〇〇七年，我才在青海玉树称多县得以拜见这位真名秋英多杰的大师并得到极为殊胜的教诲和加持。二〇〇九年《神奇舍利子》印行第三版时，我加了一节《活着时身上出现舍利子的当代修行者》，重点就是介绍这位被当地百姓称为活着玛尔巴的大师，还有一位是终南山的本学上师。很可惜，这两位大师前几年都已弃世而去了。
还有书里写到的那位活像鲁智深的大汉扎西荣布，多年前我曾收到一封电邮，就一句话：我就是您书中写到的扎西荣布。我马上回了邮，想跟他进一步做点沟通。可是，再也没有收到回复。我不知那封来邮是不是他本人发的？还是别人发来只为了看看我网站上公布的邮箱是不是有效？我的个人佛教作品网站办到现在十几年，随着这些年博客、微博、微信等日益普及，加上我对网站疏于打理更新，直接登陆个人网站的越来越少。我曾有意将网站关了，目前权且放着再说吧。以前公布过的几个邮箱，上海热线那个收费邮箱早就被淘汰了，那个谷歌邮箱前些年被高级黑客攻占，换了锁，主人已进不去，只有小偷想去可随时进去看看，但屋里从没值钱之物，估计小偷也没兴趣了。目前的这个Hotmai邮箱，目前还能用，希望，大概也还能一直用下去。
关于《宁玛的红辉》这本书的出版情况，堪谓一波三折。九七年秋我离开五明佛学院后，直接去了青海西宁，青海省出版局一位副局长兼青海人民出版社社长，对这本书稿很喜欢，亲自担任责任编辑并跟作者签了出版合同。可惜，这事没过多久便被某股势力搅黄了。到了九九年四月，甘肃民族出版社出版了这本书，该社社长也很喜欢这本书，也是亲自担任责任编辑。很可惜，就在这时候，国*院*署发文禁止出版。头一版六千册，在社长力争下，当时没有销毁，现在还躺在某仓库里睡大觉。为这本书被非法查封，我在北京友人俞梅荪鼓励和帮助下，到北京二中院以行政诉讼法提起上诉，法院一度受理，而后，可想而知，又予退回。但不管怎么说，这场官司虽败犹荣。有位中*部副部长后来也承认，这场官司叫他们在国外脸面丢尽。二〇一一年我再去五明佛学院时，跟丹真嘉措活佛说起，我很感谢他当年为这本书作序并向法王如意宝做了推荐，等这本书以后重新出版时，请他写篇新序，把学院这么多年来的发展变化做个介绍。他很高兴地答应了。等了这么多年，这一天的日子大概不用再等很久了。
陈居士，看了您写的 宁玛的红辉 很感动受鼓舞，只是不知道近10年过去了，书中的人物安在？
很高兴您现在还有兴趣读《宁玛的红辉》并对书中人物的命运表示关切。一九九五年夏，是我头一次去色达喇荣五明佛学院，一到那里就被深深震撼和感动了。一呆呆了两个月，带去的一本工作手册写满后，在山上小卖部里陆续买了几个一二八开塑皮小本，也写得满满，回来后，激情难抑，诉诸笔端，据此创作了长篇纪实文学《宁玛的红辉》。算起来，书中写到的人物，到今天已过去不是十年，而是二十个年头过去了！
二十年后的今天，我也许早已没有了初上青藏高原时的那种新鲜和激情，但我对五明佛学院的感情始终没变，这些年里还去过几次，每次去那里都有一种回到故里的感觉，总感觉特别亲切、特别愉悦。有时，也会怀念起当年的几位采访对象，不知他（她）们今天怎么样了？
书中写到的哈尔滨居士张敏，二〇〇一年九月，一天晚上，我正在四川石渠的一家小旅店里，忽接到她打来的电话。她先打到我家里，家人把我手机号告诉了她，于是她又追踪到这里。九七年跟她在五明佛学院分手后，已有四年未通音讯。彼此简单说了说这几年的情况，她放慢语气，正儿八经地对我说道：“陈先生，你说的好极了！”而后，不再说话。我一听，就明白了，他今天打来电话，要告诉我的，就是这句话。我轻轻噢了一声，也不再说话，而后，彼此心有灵犀，把电话挂了。这么说，她在五明佛学院也听到了米国的广播？其实我自己倒还没听到过呢。那是半个多月前，米国的一个电台通过越洋电话采访我，问我作为《宁玛的红辉》作者，对不久前发生的色达五明佛学院被大量拆除房屋事件，有什么看法？我说我并不知道五明佛学院有许多房子被强拆掉了，如果真的发生这种事，那是不应该的，也是令人难以置信的。现在政府大力宣传要依法治国、依法办事，我难以想象，五明佛学院山沟沟里那么多远离社会、老老实实学佛修佛的老实人，对国家会造成什么危害？你强拆他们的房子，凭的是哪一条法律依据？我又结合自己前些年在五明佛学院的所见所闻，说了一通，中心意思就是不敢相信有人居然会在一个佛教圣地，干出这种极端荒唐、人神共愤的强盗行径来。米国的短波，上海地区干扰强，嗡嗡嗡的听不清楚，我几乎从来不听，偶尔翻个墙看看外面的消息倒是有的。所以接受电话采访后，我并不知道是什么时候播出、怎样播出的。看来，青藏高原上倒是有人听到了，而且还当回事，这使我挺高兴，没白说啊。忍辱不等于完全沉默，若人人沉默，恶势力岂不更加肆无忌惮、为所欲为了吗？从石渠，经甘孜、康定，到成都，再回上海。在成都时遇赤诚罗珠堪布（就是书中写到的古比堪布，现在的名字听说是法王如意宝为他改的），听他说起五明佛学院被强拆掉大批房屋的情景，悲惨至极……听说张敏后来离开学院，回了东北老家，一面干点活，一面弘扬佛法。详细情况不清楚，相信她的日子一定过得很充实很有意义的吧。
书中写到的那位为我当翻译的藏族小伙才旺索拉，二〇〇二年四月，有一天，忽接到他的电话，说他正在成都，可能要去北京。才旺索拉说，他看到了我的网站，挺好呀等等。我说，你普通话比以前说得更流利了，你的进步真大，连上网都学会啦。欢迎你有机会来上海噢。他又对我说，他有舍利子，想送给我，问我要不要？其实我家里已供奉着不少舍利子，不少在长大，有的还生小舍利，但人家好心送圣物给你，岂有不要之理呢？我说，要，要，谢谢你啦。当天夜晚，我用电脑时，忽然发现在写字桌的玻璃板上，有一颗舍利子！我很高兴，九七年我去色达五明佛学院得到天降舍利，就跟舍利子结下殊胜因缘。九九年在壤塘得到释迦牟尼佛舍利子，回家又目睹索达吉堪布赠送的舍利子长得很大，遂萌生了要为舍利子作一点介绍的念头。一开始想写一篇介绍文章，随着收集资料越来越多，到最后写成了一本《神奇舍利子》。中国佛协前教务部副主任妙华法师曾对我说，这本介绍舍利子的书，是具有开创性意义的，将会教化许多人。若干年前民族出版社主持工作的一位副社长曾主动跟我联系，想由他们来出版这本书。这位副社长很有眼光啊！这事虽然最后被搅黄了，但这股尽在高层幕后尽干坏事蠢事的负能量，如今已是日薄西山、奄奄一息，恐怕再也没有能耐再下令去圣地拆房、再下令不准真正好书跟世人见面了吧。
书中写到的那位“琉璃身”，九七年我第二次去五明佛学院时，他已离开学院，到各处参访高僧大德去了。我一直很想再见见他。二〇〇二年秋，很偶然地跟他联系上了，得知他正暂住四川某处。十月，我再去四川壤塘藏瓦寺，到成都后，便坐三个小时火车，先去拜访了他。一别七年，他的相貌依然十分清秀，较以前略胖一点，显得更加端庄了。他告诉我，他在五明佛学院龙多活佛跟前出家后，龙多活佛叫他去汉地受具足戒。他回汉地受戒后，得法名妙善。九九年成都昭觉寺清定上师圆寂时，他正在那里，亲眼目睹，看到了发生在那里的种种外人难以置信不敢相信的事实……期待有那么一天，那骇人听闻的真相可大白于天下……他跟我说起拜见青海玉树玛尔巴活佛的情景，那是当今时代一位真正的大成就者。当大师为他加持时，他的身子漂浮到空中，大师的几个弟子使劲抓住才把他拽下来……听妙善这么一说，我当即就想，我一定要去拜见这位极为难得的大成就者。不过，玛尔巴是一千年前噶举派的一位祖师，是西藏妇孺皆知的密勒日巴尊者的师父，这位玛尔巴不知真名叫什么？不知确切地址在哪里？此后，一有机会我就打听，但直到二〇〇七年，我才在青海玉树称多县得以拜见这位真名秋英多杰的大师并得到极为殊胜的教诲和加持。二〇〇九年《神奇舍利子》印行第三版时，我加了一节《活着时身上出现舍利子的当代修行者》，重点就是介绍这位被当地百姓称为活着玛尔巴的大师，还有一位是终南山的本学上师。很可惜，这两位大师前几年都已弃世而去了。
还有书里写到的那位活像鲁智深的大汉扎西荣布，多年前我曾收到一封电邮，就一句话：我就是您书中写到的扎西荣布。我马上回了邮，想跟他进一步做点沟通。可是，再也没有收到回复。我不知那封来邮是不是他本人发的？还是别人发来只为了看看我网站上公布的邮箱是不是有效？我的个人佛教作品网站办到现在十几年，随着这些年博客、微博、微信等日益普及，加上我对网站疏于打理更新，直接登陆个人网站的越来越少。我曾有意将网站关了，目前权且放着再说吧。以前公布过的几个邮箱，上海热线那个收费邮箱早就被淘汰了，那个谷歌邮箱前些年被高级黑客攻占，换了锁，主人已进不去，只有小偷想去可随时进去看看，但屋里从没值钱之物，估计小偷也没兴趣了。目前的这个Hotmai邮箱，目前还能用，希望，大概也还能一直用下去。
关于《宁玛的红辉》这本书的出版情况，堪谓一波三折。九七年秋我离开五明佛学院后，直接去了青海西宁，青海省出版局一位副局长兼青海人民出版社社长，对这本书稿很喜欢，亲自担任责任编辑并跟作者签了出版合同。可惜，这事没过多久便被某股势力搅黄了。到了九九年四月，甘肃民族出版社出版了这本书，该社社长也很喜欢这本书，也是亲自担任责任编辑。很可惜，就在这时候，国*院*署发文禁止出版。头一版六千册，在社长力争下，当时没有销毁，现在还躺在某仓库里睡大觉。为这本书被非法查封，我在北京友人俞梅荪鼓励和帮助下，到北京二中院以行政诉讼法提起上诉，法院一度受理，而后，可想而知，又予退回。但不管怎么说，这场官司虽败犹荣。有位中*部副部长后来也承认，这场官司叫他们在国外脸面丢尽。二〇一一年我再去五明佛学院时，跟丹真嘉措活佛说起，我很感谢他当年为这本书作序并向法王如意宝做了推荐，等这本书以后重新出版时，请他写篇新序，把学院这么多年来的发展变化做个介绍。他很高兴地答应了。等了这么多年，这一天的日子大概不用再等很久了。
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