发心建造云登桑布9米铜像

作者:c-xd 日期:2006-07-20

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阿旺·洛珠扎巴上师的转世

阿旺·洛珠彭措活佛

发心建造云登桑布9米铜像

在藏传佛教觉囊派的历史上，出现过不少精通佛理、著作等身的卓越人物，其最杰出的代表，当推近七个世纪前的更钦·笃布巴(1292-1361)、四个世纪前的多罗那他(1574-1635)和半个世纪前的阿旺·洛珠扎巴(1920-1975)。更钦·笃布巴开创了觉囊派的全盛时期；多罗那他引领觉囊派走向中兴；阿旺·洛珠扎巴则为为觉囊派在当代复出承担了理论先导。当代觉囊派最伟大的大德、壤塘藏哇寺金刚上师、藏地众望所归的高僧云登桑布喇嘛(1928-2002)，为了让觉囊派能从隐蔽的高原峡谷走出来弘传如来正法，后半生以不懈的努力，集大量人力、财力刻制了数万块手工经版，经版中最主要的就是更钦·笃布巴、多罗那他和阿旺·洛珠扎巴这三位前辈宗师的著作。

阿旺·洛珠扎巴圆寂后，当年(1975)11月，他的转世阿旺·洛珠彭措活佛在青海久治出生了。依着大德遗言和小洛珠出生时的种种瑞相，在云登桑布上师主持下，八十年代初期，藏哇寺在青海寻访到阿旺·洛珠扎巴的转世，一两年后，将他迎请到壤塘，在藏哇寺举行了坐床仪式。

洛珠活佛从此就生活在云登桑布上师身边，直接得到上师在佛法上的启蒙和生活上的照顾。他10岁起参加藏哇寺为期3年的黑屋闭关。出关后过了2年，他又和一位小喇嘛去阿旺·洛珠扎巴当年闭关的山洞里，闭关5年。下山后不久，他又在藏哇寺再次闭关1年。多年闭关修持，不仅修完了动辄数以百十万计的时轮金刚、普巴金刚、长寿佛、东方不动佛、马头明王、大威德、吗哈嘎拉等密宗仪规，更使心性得到极好的锤炼和升华。

2002年4月，云登桑布上师在首都圆寂了，世寿七十四岁。一代大德离世，天人同悲，早春的北京，一两天里气温骤降五六度，似乎老天也在默默哀泣。在健阳活佛、洛珠活佛、旺扎活佛、卓马迦活佛、洛珠多尔吉喇嘛、冬青喇嘛等上师弟子操持护送下，云登桑布上师法体送返壤塘安灵。抵达壤塘藏瓦寺时，上师圆寂已有多日，肢体柔软如常，容颜栩栩如生。5月3日，在吉美多吉上师和喜热堪布主持下，举行内脏荼毗仪式，点火后，一群巨鹰飞到大经堂上空盘旋升腾，久久不肯离去......21天后，打开炉门，人们从灰烬里发现不少珍贵的舍利子。

云登桑布上师圆寂后，藏哇寺全体僧众抑制住心头巨大的悲痛，为上师念了49天经，以表达对上师的哀悼和思念。在这期间，洛珠彭措听几位老喇嘛说起，藏地别教派的代表人物，比如宁玛派的莲花生大师和格鲁派的宗喀巴大师，都塑有高大的身像供弟子和后人瞻仰，云登桑布上师使湮没数百年的觉囊派重见天日，其卓著功德，不仅对觉囊派，对整个藏传佛教，都是无与伦比的，为什么不能为云登桑布上师塑一尊高大的身像呢？唉，我们壤塘太穷了，上师在世时把所有的钱都拿去刻经版了，不知我们的这一心愿能不能实现呵？

洛珠彭措听在耳里，记在心里。他明白，云登桑布上师在世时，最重视的是印行经书和法本，认为这才是佛法的集中体现，对于造像、建塔，虽然也很重要，毕竟放在其次。不过，上师圆寂后，上师指定的继承人健阳活佛正在发心为云登桑布建造一座雄伟高大的真身殿，殿里要建一座灵塔，上师的真身要置塔中作永久保存，灵塔旁边还要建一座藏经楼，保存那凝结着上师心血的数万块手工经版，这样的话，如果再塑造一尊上师铜像，并安排在灵塔另一边，这一来，铜像表身、经版表口、真身表意，岂不是藏传佛教中说的"身、口、意"都有了吗？这对教化民众该有多好啊？他当即在心里发了一个大愿：一定要为云登桑布上师铸一尊9米铜像!

去藏哇寺见过洛珠活佛的人，都会感觉这位胖胖的小伙子是一个不善言辞、有点腼腆的人，但心地善良，待人接物真诚随和。若没当地人告诉你的话，恐怕你根本就猜不出----他就是藏哇寺云登桑布前任金刚上师阿旺·洛珠扎巴的转世!这可是现代觉囊派里屈指可数的一位大活佛的转世啊。

壤塘是上世纪八十年代国务院认定的全国最贫困县之一，要靠当地财力来造9米铜像，目前谈何容易。洛珠活佛发愿要为云登桑布上师建一座9米铜像后，尽管他以往很少跟外界打交道，连汉语都说不上几句，这回却一鼓作气，拉上冬青作翻译，两个人跑到汉地来化缘了。

也许，冥冥之中真有神助吧，他俩到汉地跑了没几个地方，也没怎么多开口，就有不少好心人主动向他伸出了援手。尤其有一位广东佛山的苏居士，跟他偶尔相遇，就结上了善缘，对他发心造9米铜像倾力相助。

日前，9米铜像已在拉萨分块铸成，设计铸造者是藏区出名的塑像高手罗布占唯。

目前，正在准备铜像内部的装藏品和铜像表面的贴金材料。

打算往铜像内部装入释迦牟尼佛舍利子一颗、更钦·笃布巴舍利子1颗、多罗那他舍利子1颗、阿旺·洛珠扎巴和云登桑布舍利子若干颗，装入全套大藏经、莲花生大师全部经文、麦彭仁波切全部经文和云登桑布上师祈请文等佛教经书典籍，还要装入珍珠、玛瑙、水晶、玉石等各类宝石，以及五谷粮食、各种宝瓶等等。

铜像表面的贴金材料，所需资金已基本到位。

装藏品和贴金材料准备就绪后，即可将分块铸造的铜像由拉萨运往壤塘藏哇寺进行总体合成。

由健阳活佛牵头建造的真身殿，去年上半年地基部分已经完成，目前，地上建筑已造到二层楼高，工程正在有条不紊地进行之中。

据《大乘造像功德经》记载，佛陀曾上忉利天为摩耶夫人说法三个月，阎浮提众生因多日不见佛而十分悲恋。优陀延王就命国内巧匠雕造佛像，一般工匠有顾虑不敢接手，毗首羯磨天王便变身为工匠，精心雕制出一尊七尺高的跏趺坐像。许多人听说佛像造成，十分欢喜，纷纷前往，以大量鲜花供养佛像。不久，如来办妥天上之事，回到凡间，阎浮提内国王大臣并四部人众，以种种珍好前来供养，优陀延王则将佛像贡献于佛舍。有人认为，佛身相好，具足端严，工匠所造佛像比之真身差距甚大。优陀延王听到这种议论，心里深为过疚。佛陀于是对他说，你不为过咎，相反你是作了无人能比的无量利益。佛陀并进而宣说了造像的种种功德。

云登桑布上师圆寂已近三年。人们期待着上师真身殿、灵塔、铜像和藏经楼能早日建成，盼望着能早日瞻仰难得一见的上师真身。据守灵的弟子说，一千天过去了，上师真身在自然条件下保存得完好如初，他的头发至今还在不断长长呢。

2005年1月