听说张宝胜去世了

    今天，手机上看到张宝胜去世的消息，回想起八九十年代气功热的时候，张宝胜表演的特异功能，像意念移物啊，非视觉识字啊，不接触人体为人诊治疑难杂症啊，等等，那真是风头出尽，红极一时。有一次，我听周志高跟我说起，他利用出差的机会，到北京去找过张宝胜，到北京后，一天晚上，请北京的熟人，把他引荐给张宝胜。他说，张宝胜住在一个很大的院子里，门口有解放军站岗。进去以后，有个很大的客厅，已经有不少人围着张宝胜转。带去的人向张宝胜介绍说，这位是全国书协常务理事某某某，怎么样怎么样，还把他写的一幅字，送给了张宝胜。张对书法好像没什么兴趣，听了介绍，只是嗯嗯啊啊的点点头，看上去好像架子挺大的。这也难怪，那时候，张在北京已接触了很多高层领导、社会名流，听周说是上海来的，就说了：＂哦，上海，我到上海去，江泽民也不来接我，不过还算好，他后来来北京，还算是请我吃过饭。＂周志高因医院体检查出结石，想请张宝胜看看。张看了看说：“你身体里有个小石子，不太光滑，直接拿出来，可能会出血。这样吧，过几天什么时候我有空，你再过来看看。”周因为出差的时间比较短，等不及了，就回上海了，没再去张宝胜那里。我那时在上海康平路大院上班，周志高那时主编《书法》杂志，编辑部也设在康平路，离我很近，有时我去周那里坐坐，故跟他比较熟，记得在那里还不时碰到吴建贤、戴小京，高式熊虽不坐班，也碰到过几次。

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    过了几年，自己印的那批《神奇舍利子》早已送光，仍不时有读者来打听这本书，我就根据《文学报》上刊登的自费出书启事，通过宁夏文联买了个内蒙出版社的书号，补充若干内容，重印了数千册。这批书一部分用于结缘，一部分放网上邮购和批给二手书商，以回收印刷成本。听说成都最大的书城老板看到这本书后，直接跟内蒙出版社联系，要进三千册，谁知接电话的人说没看到这本书，内蒙没出过这本书。后来从宁夏那里打听到，前不久内蒙出版社换了班子，新班子对前任卖书号的事不认账了。
    又过了几年，第二次印的《神奇舍利子》也所剩无几了。去年元旦刚过，发现在我家佛台前天花板上，开出了好几簇优昙陀罗花。
    据网络报导，这花最早是一九九七年在韩国一家寺院的佛像上被发现，韩国作为一个普遍信仰佛教的国家，不少信众认为这就是佛经中所说三千年一开的优昙陀罗花，花开则预示着如来下生、金轮王出现世间等殊胜因缘。之后，不仅韩国，世界上其他一些地方，包括中国内地几个省份、香港、台湾，以及澳洲布里斯本、美国加州等地，也陆续有人看到，而且显现的方式多姿多彩，引起人们极大的兴趣和关注。前面讲到的比丘尼无念师，二○○○年冬她供佛的苹果上也开出这种奇异小花。在我家里出现优昙陀罗花，惊喜之余，猜想这可能是某种无形力量在我面前的一个显现吧，于是萌生了要重印《神奇舍利子》一书的想法。现代人受某种执着束缚太重，往往只相信看得见、摸得着的东西，既然这样，《神奇舍利子》就从普通人看得见、摸得着的东西出发，告诉人们一些佛法的基本道理。我又补充了一些新得到的素材，如“活着时身上出现舍利子的当代修行者”等，经友人资助，重新编排，采用了现在流行的彩色大开本，印了数千册，目前仍在结缘、邮购、代销齐头并进中。

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                                              霍金 大小孩 外星人

    从手机上得知英国著名物理学家霍金去世的消息，我不由得一怔。这些年，我一直期待，期待着有那么一天，当代奇人大小孩能得到盛世政府的某种关注和关怀，或有机会促成这两位世界级非凡人物的直接会面，共同探讨全人类都关心的宇宙、时间、生命等最古老又最前沿、最寻常又最深奥的问题，或能引发当代人一点新的思考和感悟。而今，曾经的期待化成了永远的遗憾，我只能默默祈祷，祈祷霍金一路走好，祈祷并期待，坐在轮椅上几乎一动不能动的大小孩，终有一日能让这个世界听到他为拯救教化世道人心而发出的声音。
    十几年前，我从五台山一位出家人那里听说了有关大小孩的一些神奇事迹，便去河南长葛乡下一探虚实。头一次见面，便跟大小孩极为投缘，后来又去过多次。他极为艰辛凄苦的身世，起死回生后的新一轮成长史，天传神授的种种异能，没上过学却能识字，没学过医却能为人治病，不出门却能进入浩瀚无际的宇宙深处……不仅令我惊叹，更令我觉得应该把这样一位当世奇人介绍给当代读者，让大小孩那颗伟大的心灵，能像阳光一样温暖更多的人心。

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    《神奇舍利子》完稿后，经一位朝晖居士赞助，自印数千册，分送给了一些寺院和许多认识以及不认识的人。我给北京中国佛教协会教务部副主任妙华寄去二百册，其中一百请他转交北京居士林结缘。跟妙华法师，是在协助广宗寺举办纪念法尊法师活动时跟他认识的。妙华给我来电说，这本书写得很好，在国内是开创性的，填补了一个空白，现在采用这种方式出书，太可惜了，应该正式出版，他愿意推荐给他熟悉的宗教出版社。不久，他将山东出版社的一位女编辑介绍给我，因为事情巧得很，山东出版社曾约请中国佛协一位长者写一本介绍舍利子的书，当初定的书名也是《神奇舍利子》，两年过去了，女编辑来北京催稿，那位长者仍交不出稿件，正好我写的书已自费印出来了，那就让山东来出吧。妙华自己也出过好几本书，他为《神奇舍利子》的出版还写了个文采飞扬的前言。妙华后来还告诉我，他收到的那二百册书，在佛协内部广受好评，还不够分，所以也没给北京居士林拿点去。
    在这位女编辑大力推动下，出版社内部的一道道程序顺利通过。据女编辑说，《神奇舍利子》这个选题两年前就已上报且获批准，现仍用这个书名出书，照道理不用再报，但社里为保险起见，决定重新报批一次，但也就走走形式，上面不会不批的。可谁知道呢，对别人不成为问题的问题，在我身上偏偏就成了一个很成问题的问题。反正最后的结果是无果而终。
    大约在山东出版社正在走程序的同时，我收到一位高建中先生发来的电子邮件，自我介绍是民族出版社副社长，说从网络上看到《神奇舍利子》，很有兴趣，问我是不是愿意让他们来出版？我搜查了民族出版社的网站，果然看到高建中的大名，社长空缺，他是主持工作的副社长、总编辑。民族出版社的地位、影响要比地方出版社高出一个档次，何况又被一把手亲自看中，能由他们出版当然最好，不过，此时既然已答应让山东出版社出，我觉得不能将稿件抽回来，否则就不仗义了。我把这一实情答复了高建中，他似乎有些失望，说以后有机会再合作吧。山东出书遇阻后，我硬着头皮给高建中写了封信，解释了跟山东出版社进行合作的缘由，现在因为在签订合同问题上发生一些分歧，决定中止合作，问他是不是还愿意出版这本书？是不是也要上报待批？原先给山东的稿件转到别的出版社会不会节外生枝？他很快给我回信：

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    资料搜集得差不多了，我大致根据以上思路，加上自己的一些感悟和体会，动笔撰写一本专门介绍舍利子的史实长篇《神奇舍利子》。二〇〇〇年夏季，我去了一趟五台山，借广宗寺这块宝地住了两个月，最终完成了这本书的写作。
    在五台山的数十所寺院中，广宗寺只能算一所很小的小庙，但它不是个寻常之地。明弘治年间（公元1488-1505年），明孝帝为海内百姓祈福，想在五台山东台顶建一所佛殿，因山高风猛，未成。明正德二年（公元1507年），明武宗为完成先帝遗志，敕命御太监韦敏往五台山东台监造，因气候恶劣、山崖险阻，难以实施，最后在台怀镇北侧靠近菩萨顶处建造了广宗寺，以铜铸瓦，名响四方。作为一所皇帝钦建的“皇家庙”，后来历代皇帝来五台山朝山，大都要来广宗寺拜一拜。寺院里至今还竖着几块明武宗和清康熙皇帝亲笔题写的御碑。“文革”中，广宗寺大殿顶上的铜瓦被人拆走卖给了废品回收站，“文革”后修复庙宇时，铜瓦已无处可觅，只得铺上了琉璃瓦。
    据传，清朝皇帝顺治六岁嗣位，二十三岁抛弃皇位来五台山出家。顺治第三子康熙皇帝（1654-1722）八岁嗣位，康熙二十二年（1683）二月、九月，时年三十的康熙帝曾两上五台山，据说就是来寻他父亲。他第二次上五台山，进的第一所寺院就是广宗寺，遇到一个身穿旧纳的老和尚正在打扫院子，见了自己，爱理不理的样子，就上前问道：“请问师父，您上下怎么称呼？”老和尚冷冷回答两个字：“八叉。”继续低头扫地。康熙想，这个法号倒挺怪，没再细想，就进大殿拜佛去了。当他拜完佛后，脑中忽然灵光一闪，呀，哪有叫八叉的，上八下叉，不就是个“父”字么？赶紧跑出大殿去寻自己的老子，可哪里还有那老和尚的影子。此时，天空中忽出现两朵长云，状若愁眉，康熙帝一见，暗合此时心意，长叹一声，嘱拿纸笔来，当即写下“云眉”两字。这两个字至今犹高悬在广宗寺的大殿里。

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                            关于神奇舍利子（之二）

    依我看，首先要指出的是，舍利子是修行者修炼成就的产物，是修行者依戒定慧熏修而成的一种特殊物质。《金光明经•舍身品》中有如是论述：“是舍利者，即是无量六波罗蜜多功德所熏。”“舍利是戒定慧所熏修，甚难可得，最上福田。”故而历代高僧圆寂后留下舍利子的数不胜数，某种程度上已成为修行成就的一个表征，没有留下舍利子的，不一定没有成就，但有舍利子的，肯定已达到一定成就。当代僧人能有舍利子的很少，就因为当代能依戒定慧刻苦修行的修行者太少了。不妨看看当今全国上万所寺庙的方丈主持中，不管政府封给的头衔有多大、级别有多高，死后留有舍利子的能有几人？
    其次要说明的是，舍利子是一种介乎于俗界和法界之间的特殊物质。说它近乎俗界，因为它不像佛教所称的前世后世或神识离体那么玄乎，它本身看得见、摸得着，具有一定的形状、大小、颜色、重量、硬度等物理特征，还含有某种特殊的能量，修行层次高的人，或感觉比较灵敏的人，靠近舍利子会有一定感应，其源源不断释放出来的能量，对调节人体健康有一定的作用。说它近乎法界，乃因它跟法界息息相通，故而跟法性相应到一定程度，便会出现种种瑞相，例如，舍利子会长大，会生出小舍利，舍利子会“凭空”现身，如前面所说的天降舍利，你若将舍利子带在身上，可为你趋福避邪等等。
    近代佛学大师印光（1861-1940），曾在一封信里十分完整地表述了他对舍利成因的看法：

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                                          四十．神奇舍利子

（连载之一）
    人们对于跟人有关的神秘事物，往往会有一种好奇心理，舍利子或许也属于这么一种神奇之物。人们通常都听说只有真正得道高僧火化后才会有舍利子，十分稀有，能有机会亲眼看到的人不多。我头一次见到舍利子，是在色达喇荣五明佛学院，说是“天降舍利”，是法王如意宝晋美彭措举办大法会时，一瞬间在地上冒出来的！看着那些大大小小的颗粒状物，当时十分惊奇，以前也以为舍利子是修行成就者圆寂后的产物，没想到还有凭空出现的“天降舍利”，太神奇了！

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