我的中学时代（回忆录选载）
作者:c-xd 日期:2013-10-15
六．政治气氛浓得出奇
宽阔的上中校园里到处绿树葱郁，芳草茵茵，还有东西两个植物园栽满各种名贵花卉，南北两个大小不等的湖泊景色各异，空气中总是飘逸着植物的清香，耳旁不时可听到啾啾鸟鸣，日日置身于如此幽美清馨的环境中，不仅对人的身体健康大有益处，不知不觉中对人的性情也是一种很好的净化和陶冶。
不过，校园毕竟不是公园，学习也不是游玩，在上中度过的那几年，我感觉学校里的政治气氛比小学里还要浓得多，除了每周都有的政治课，还有少先队队会活动，共青团为少先队员举办的“听团课”活动，各班级办的墙板，教学楼大厅里各年级出的黑板报，阅报栏里日日更新的宣传党的方针政策的报纸，学校大礼堂里经常举办的国内、国际形势报告，有时安排晚自修时集体坐在教室里收听中央台的广播，有时把老工人、老劳模请来学校现身说法的“忆苦思甜”报告，以及学雷锋做好事呀，下乡为贫下中农服务呀，学毛著交流心得呀，祭扫革命烈士墓呀等等，哪怕每个星期日晚上在大礼堂里放映给学生看的电影，有不少片子也只是党的路线方针的艺术图解。
我跟释永信的一段未果缘
作者:c-xd 日期:2013-08-19
朝圣朗卡上师闭关洞
作者:c-xd 日期:2013-06-15
《我的藏族兄弟——走出白狼古地的嘉样堪布》出版消息
作者:c-xd 日期:2013-02-24
《我的藏族兄弟》出版消息
由上海锦绣文章出版社出版的《我的藏族兄弟——走出白狼古地的嘉样堪布》一书，春节过后印刷装订完毕，根据出版合同和正常流程，近日或可陆续进入新华书店等销售渠道跟读者见面。
作者近十几年里曾十几次行走青藏高原，本书是最新写成的一部高原纪实作品，以作者结拜的一位藏族兄弟嘉样堪布为主线，生动而客观地描述了发生在这块古老土地上的许多神奇故事，以及从白狼古地走出来的这位藏族兄弟，如何将藏族传统文化融入当代社会、帮助现代人重拾久已失落的信仰和爱心的慈悲之举。
本书规格：16开，250页。
书号：ISBN 978-7-5452-1215-0。
小壁虎长眠佛像怀中
作者:c-xd 日期:2013-01-30
小壁虎长眠佛像怀中
昨天，对家中佛台及供着的佛像法器进行了一番清洁工作，也算是干干净净迎新年的意思吧。在擦拭一尊度母像时，发现度母身上竟然趴着一条死去的小壁虎！从小壁虎已经完全干瘪僵硬的身躯来判断，其死去的日子不会太短。记得去年夏秋，屋子里确曾见到过小壁虎，不知从哪里来的，长约一寸，颜色黝黑，动作敏捷，行无所踪，有时爬在墙上，有时爬在天花板上，停下来时，仰着头，东张西望，见了人也不怕，我们也不去管它。后来很长时间再没见着，猜想它是不是去屋外大世界过一种新生活了。
壁虎大概属于冷血类动物吧，到了秋冬季节，天气转冷的时候，朝南比较暖和的地方，应该比较吸引它们，冷冰冰的金属佛像，肯定不是适于居住的场所。这尊度母像，是我多年前在昌台等候发自白玉开往甘孜的长途班车时，一个藏族老乡卖给我的。他先是向我兜售银元，说老板你收下来，回去卖了肯定值钱。我问他银元哪里来的？他说他年前娶了个老婆，比他年轻很多，但老婆老是埋怨他穷，挣不了钱，看不起他，他一气之下，把老人以前埋在地下的财宝挖了出来，准备卖掉一点，回家让老婆看看，他不是挣不了钱的男人。我说我不是老板，不做生意，不想靠倒卖银元挣钱。他说你帮帮我吧，买一点吧，当地人再便宜也买不起。我说，既然这样，那好吧，不管你银元是真是假，我就算是帮你一把，买你几个。于是我选了十个不同样式的，有的图案带花，有的带龙，有的是帆船，有的是外国女神，等等。等我付了钱，他变戏法似的，又从藏袍里掏出一个佛像来，动员我也买下来。我说我家里供的佛像够多的，没地方放了。他说这是一尊银的佛像，很少见，你一定要买下来。我说佛像一般都是铜铸的，哪有银制的，是白铜吧？他赌咒发誓，说这绝对是银子做的。我把佛像捧在手里，仔细看看，这是一尊六寸度母像，造型做工都不错，家里佛像虽不少，度母像倒正好没有。于是我把这尊度母像也请了下来。
赠书启示
作者:c-xd 日期:2012-12-02
活佛未了愿，祈愿早圆成
作者:c-xd 日期:2012-11-19
活佛未了愿，祈愿早圆成
西藏江达县北端邓柯乡，地处藏、青、川交界处，紧挨着金沙江，有一所建于五六百年前的格鲁派道场琼柯寺，二〇〇〇年我曾去过那里。据说，被藏地称为“第二佛陀”的宗喀巴（1357-1419）大师，年轻时由青海前往卫藏途中，曾在这里住过一夜，并预言以后这里会出现一个大寺院。在宗喀巴大师去世数十年后，格鲁派果然在这儿建起一座琼柯寺。琼柯，意为法衣，据说寻址建寺的娘仁喇嘛在金沙江上游将自己袈裟脱下扔于江中，随其漂流数十里，所停之处，即建寺之地。琼柯寺在其鼎盛时期，曾辖有子寺十三所，本寺常驻僧侣多达千人，在金沙江对岸（今属四川洛须）也建了念经堂和长寿佛殿。像许多格鲁派寺院一样，琼柯寺的日常寺务由堪布主持，该寺历来很受达赖喇嘛重视，历任堪布多由远在千里之外的达赖喇嘛亲自委任。
那年我去琼柯寺时，主持寺务的绛巴森格（1960-）堪布，即将六年期满，他自己很想卸位后闭关修行去，可全寺僧众都推举他再干下去。这位八岁剃发、数十年刻苦学修的出家人，他的前任罗噶堪布（1921-1998）和出国数十年又回到琼柯的依噶活佛（1930-2001），为“文革”后修复寺院出了大力，但这个地方实在太穷了，依噶活佛在瑞士等国生活多年积累的全部积蓄，带回国内用于建寺，缺口仍很大。依噶活佛生前曾很郑重地对绛巴堪布说，他最大的心愿是在琼柯寺建一所佛学院和一个闭关房，还说一定要把琼柯寺办成一个清净的修行地、众生的朝拜地。绛巴堪布以此为勉，下决心要为完成活佛心愿作出最大努力。
